A  NOSSA UMBANDA            A nossa UMBANDA começa a surgir na verdade muito cedo, bem antes de 1908 (não com esta nomenclatura e ritual), com a chegada dos negros ao Brasil, pois a religiosidade que trouxeram foi de suma importância, especialmente os Bantos (Povo da África Meridional), que chegaram no Brasil e se depararam com a existência de uma religiosidade nativa (índios), o catolicismo, e realidades religiosas regionais. Uns (Africanos) seguem fiéis a religião trazida da Mãe África, e outros, começam a "mesclar" suas divindades do panteão africano com a realidade aqui encontrada. Estes "focos" existentes da "Umbanda" se espalham por todos os lugares e começam a sofrer também a influência Kardecista.      Por toda essas influências surge então em 15/11/1908 através do Caboclo das Sete Encruzilhadas (incorporado no médium Zélio Fernandino de Moraes) uma religião genuinamente brasileira denominada UMBANDA (que no dialeto Quibundo quer dizer: arte de curar, sacerdote, curador - que codificada por esta Entidade, determina que nesta Religião não haveria cobranças, sacrifícios de animais e nem comidas, somente trabalharia com ervas, flores e perfume. Usaria fardamento branco, o que levou a denominá-la de o "Exército branco de Oxalá". Para alguns estudiosos, este foi o momento do branqueamento da Religião Africana, para ter mais aceitação junto a sociedade e também um momento em que se começa a se dar mais espaço para a religião exclusivamente dos afro-descendentes e com isso os brancos começam a participar dos terreiros.      Os trabalhos mediúnicos na Umbanda,  seriam de socorro imediato, transformando a esperança em vida, os sofrimentos, sob terapia intensiva (passes, ponto de fogo, banhos...) teriam soluções mais apropriadas.      A Umbanda conceitua-se única e exclusivamente pela prática da caridade tão somente do bem, verdade e caridade. Comparada em seu organograma ao kardecismo, fator importante por seus fundamentos semelhantes.      Através da incorporação, trabalhamos com entidades (Caboclos, Pretos Velhos, Crianças ...) na Umbanda de espíritos que já foram encarnados, hoje muito evoluídos, intercedem por nós junto a Olorum,  Pai Oxalá,  Zambi, Tupã, Javé, Alá, Shiva .... - o nome que queiram dar à “Deus” e/ou “Jesus Cristo”, que são as forças superiores da umbanda. Portanto, a Umbanda acima do que pregam por aí é uma religião Cristã.      Existe na Umbanda sete linhas (legiões), dividas em falanges (exércitos), cada uma tem características diferentes da outra e áreas distintas de trabalho, bem como forma de atuação própria para cada caso.      Por esta diversidade de características de ação é que a Umbanda em suas sessões tem condições de auxiliar os seus devotos a encontrarem uma forma suave de resolver os seus problemas da melhor forma possível, e acima de tudo, ensinar  a buscar a fé em Deus através da força interior intermediados por suas entidades.      É esta Umbanda, que nós do Centro Espírita de Umbanda Cacique Xangô Sete Pedreiras e Cacique Ventania praticamos, sendo o mais fiel possível  aos fundamentos desta nossa Religião.

NA UMBANDA:     Na Umbanda nós não incorporamos Orixás e sim os falangeiros dos Orixás que são entidades evoluídas espiritualmente que vêem trabalhar nas giras de Umbanda. Falanges: são agrupamentos de espíritos afins que possuem a mesma vibração. São elas: pretos velhos, caboclos, exus, crianças, boiadeiros, ciganos, orientais e mestres que trabalham na cura. NOSSOS CABOCLOS São entidades, espíritos de índios brasileiros e Sul Americanos, que trabalham na caridade como verdadeiros conselheiros, nos ensinando a amar ao próximo e a natureza, são entidades que tem como missão principal o ensinamento da espiritualidade e o encorajamento da fé, pois é através da fé que tudo se consegue. Usam em seus trabalhos ervas que são passadas para banhos de limpeza e chás para a parte física, ajudam na vida material com trabalhos de magia positiva, que limpam a nossa aura e proporcionam uma energia de força que irá nos auxiliar para que consigamos o objetivo que desejamos, não existe trabalhos de magia que possam lhe dar empregos e favores, isso não é verdade, o trabalho que eles desenvolvem é o de encorajar o nosso espírito e prepará-lo para que nós consigamos o nosso objetivo.   MEDIUNIDADE   A mediunidade é a capacidade que todos nós temos, em maior ou menor grau e tipos diferentes, de servirmos de veículo de comunicação entre o plano físico e o plano espiritual. A mediunidade pode ficar latente durante toda a vida e não causar maiores problemas, ou pode "explodir", causando transtornos na saúde, na vida sentimental e na vida profissional. Devemos esclarecer, entretanto, que não é a mediunidade que causa esses transtornos e sim o comportamento irregular que a pessoa passa a ter, uma vez que fica sem autocontrole, instável emocionalmente, e captando vibrações nem sempre boas, das pessoas com quem convive e dos ambientes que freqüenta. Tudo isso contribui para que a pessoa se indisponha com seus entes mais queridos, se indisponha no seu ambiente de trabalho e, muitas vezes, perca a sua boa saúde anterior, já que normalmente assumirá um estado mental negativo. A mediunidade é um dom que precisamos aprender a controlar e que precisa ser disciplinada. A solução é o desenvolvimento mediúnico.   PRINCIPAIS SINTOMAS DA MEDIUNIDADE : a) Sintoma clássico: suor excessivo nas mãos e axilas, principalmente nas mãos. As mãos ficam molhadas, quase geladas. Os pés também podem ficar gelados; as maçãs do rosto muito vermelhas e quentes; as orelhas ardem   b) Depressão psíquica: a pessoa fica totalmente instável, passando de uma grande alegria para uma profunda tristeza sem motivo aparente. Fica melancólica e sente uma profunda solidão. É como se o mundo todo estivesse voltado contra ela. É facilmente irritável e, nessa fase, ela vai ferir com palavras e gestos aqueles que mais gosta. c) Alterações no sono: sono profundo ou insônia. A insônia é provocada pela aceleração no cérebro devida à vibração. Os pensamentos voam de um assunto para outro, incontroláveis, e a pessoa não consegue dormir. O sono profundo é devido à perda de ectoplasma, de força vital. Há um enfraquecimento geral do organismo e as vibrações da pessoa são reduzidas. d) Perda de equilíbrio e sensação de desmaio: a perda de equilíbrio é uma sensação muito rápida. A pessoa pensa que vai cair e tenta se segurar em alguma coisa, mas a sensação termina antes que ela consiga fazer qualquer gesto. É extremamente desagradável. A sensação de desmaio normalmente ocorre quando a vibração abandona a pessoa bruscamente. Ela fica muito pálida e tem que sentar para não cair. Às vezes ocorre sensação de vômito ou de diarréia. Um copo de água com bastante açúcar e respiração pela narina direita normalmente bastam para contornar essa situação. e) Taquicardia: comum em algumas pessoas. Há uma súbita alteração no ritmo dos batimentos cardíacos, fruto do aceleramento provocado pela vibração atuando. f) Medos e fobias: a pessoa fica com medo de sair sozinha, de se alimentar, de tomar remédios, pois acha que tudo lhe fará mal. Às vezes tem medo de dormir sozinha ou com a luz apagada. É muito comum, também, uma total insegurança em tudo o que vai fazer. Todos esses sintomas tendem a desaparecer com a preparação espiritual e o desenvolvimento mediúnico, mas o tempo necessário ao desenvolvimento dependerá muito do grau de mediunidade, do interesse e da preparação espiritual do médium.